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Moines Aujourd'hui ?Moines Aujourd'hui ?

Moines Aujourd'hui ? in Grande Prairie, AB

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Moines Aujourd'hui ?

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Moines aujourd'hui ? Retour sur un projet interrompu de réforme monastique Ce récit raconte une tentative de modernisation profonde d'un monastère bénédictin dans le sillage de Vatican 2. Cet épisode des années 1965 à 1972 est resitué dans l'histoire mouvementée de ce monastère bénédictin, célèbre et dynamique. La vie de quelques moines remarquables est évoquée, mais le narrateur est le jeune abbé qui, élu à 37 ans, a conduit ces changements jusqu'à son éviction. Il avait décrit ce projet et ses débuts de mise en oeuvre dans Moines aujourd'hui (éd. de l'Epi) en 1972. Le présent livre complète ce récit et en retrace l'épilogue. Il nous semble qu'il faut aujourd'hui y revenir. Non pour justifier qui que ce soit, mais pour mettre à jour ce qui s'est passé (d'un point de vue historique) et resituer ces événements dans une histoire qui en donne compréhension. Ces événements, quoique limités quant à leur aire géographique, sont cependant très révélateurs de ce qui s'est joué dans les années post-conciliaires. Par-delà cette crise qui concerne une institution monastique particulière, c'est sur la question de la foi et de l'évangile, mais aussi sur cette forme de vie qu'est le monachisme, confrontées au monde d'aujourd'hui, que cela donne à réfléchir. Cette analyse historique a été menée pendant trois ans (de 2009 à 2011) par un groupe d'anciens moines ayant quitté la vie monastique à Maredsous et par quelques moines qui y ont persévéré. Elle a été accompagnée par un historien de l'Université de Louvain et par une sociologue, Danièle Hervieu-Léger, qui en a écrit la préface.
Moines aujourd'hui ? Retour sur un projet interrompu de réforme monastique Ce récit raconte une tentative de modernisation profonde d'un monastère bénédictin dans le sillage de Vatican 2. Cet épisode des années 1965 à 1972 est resitué dans l'histoire mouvementée de ce monastère bénédictin, célèbre et dynamique. La vie de quelques moines remarquables est évoquée, mais le narrateur est le jeune abbé qui, élu à 37 ans, a conduit ces changements jusqu'à son éviction. Il avait décrit ce projet et ses débuts de mise en oeuvre dans Moines aujourd'hui (éd. de l'Epi) en 1972. Le présent livre complète ce récit et en retrace l'épilogue. Il nous semble qu'il faut aujourd'hui y revenir. Non pour justifier qui que ce soit, mais pour mettre à jour ce qui s'est passé (d'un point de vue historique) et resituer ces événements dans une histoire qui en donne compréhension. Ces événements, quoique limités quant à leur aire géographique, sont cependant très révélateurs de ce qui s'est joué dans les années post-conciliaires. Par-delà cette crise qui concerne une institution monastique particulière, c'est sur la question de la foi et de l'évangile, mais aussi sur cette forme de vie qu'est le monachisme, confrontées au monde d'aujourd'hui, que cela donne à réfléchir. Cette analyse historique a été menée pendant trois ans (de 2009 à 2011) par un groupe d'anciens moines ayant quitté la vie monastique à Maredsous et par quelques moines qui y ont persévéré. Elle a été accompagnée par un historien de l'Université de Louvain et par une sociologue, Danièle Hervieu-Léger, qui en a écrit la préface.

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