Dans ce traité publié en 1988, le philosophe expose une doctrine de la vérité qu'il veut compatible avec la thèse ontologique de l'irréductible multiplicité de l'être en tant qu'être. Cette doctrine de la vérité est étayée sur une théorie générale de l'événement, pensée de l'immanence radicale. Le sujet, "instance locale", tire du devenir aléatoire d'une vérité dans l'événement son "peu d'être".